Чиї це слова — «найбільший у світі»? Єврейський центр «Менора» в Дніпрі

У Дніпрі, місті над Дніпром, є центр єврейської громади, який називають «Менора». Це комплекс, відкритий 2012 року; у ньому розміщені синагога, музей, інститут, медичний центр, консульство тощо. Єврейська громада Дніпра, яка ним опікується, на своєму сайті представляє його як «найбільший у світі єврейський центр».

Перевіряючи, звідки походить це формулювання, розглянемо появу центру й історію євреїв цього міста за матеріалами громади та енциклопедій. До 1926 року місто називалося Катеринославом, до 2016 року — Дніпропетровськом. Як його перейменовували, розповідає стаття про два українські закони про назви.

Комплекс, відкритий 2012 року

За сайтом Єврейської громади Дніпра, центр «Менора» відкрито 2012 року. Автори архітектурної концепції — архітектор Олександр Сорін і компанія «Студія 7»; до центру вбудовано синагогу «Золота Роза». Сайт громади називає такі установи, що розміщені в центрі.

Чиє це формулювання — «найбільший у світі»

Формулювання «найбільший у світі єврейський центр» є на сторінці «Історія синагоги» на сайті громади («У 2012 році відкривається найбільший у світі єврейський центр “Менора”»). Однак за яким показником він найбільший (площа, висота будівлі чи кількість установ) і з якими закладами його порівнювали, на цій сторінці не сказано. Незалежних від громади джерел, які наводили б критерій порівняння й цифри, знайти не вдалося. Тому в цій статті «найбільший у світі» не подано як факт — лише як формулювання громади.

Сайт громади пише також, що єврейська школа, відкрита 1991 року, стала «однією з найбільших у Європі». У статті «Дніпропетровськ» в Енциклопедії євреїв Східної Європи YIVO (автор — Володимир (Зеев) Ханін, 2010) про єврейську середню школу міста теж сказано, що вона «одна з найбільших шкіл у Європі». І тут критерію порівняння не наведено.

Євреї Катеринослава

За статтею YIVO, євреї оселилися тут невдовзі після заснування міста, 1793 року громаду офіційно створено, а близько 1800 року збудовано першу дерев’яну синагогу. За законом про євреїв 1804 року Катеринославська губернія ввійшла до території, де євреям дозволялося жити (смуги осілості). Та сама стаття пише, що в другій половині XIX століття єврейське населення міста перевищило 40 тисяч і що 1889 року євреї були третьою за чисельністю етнічною групою міста. До того самого часу належить синагога «Золота Роза», збудована 1852 року, а 1913 року в місті було 90 єврейських шкіл.

За статтею «Дніпро» в «Internet Encyclopedia of Ukraine» (видання Канадського інституту українських студій Альбертського університету, CIUS; далі IEU; автори — Микола Глобенко і Володимир Кубійович, редакція 2018 року), населення міста зростало: 47 000 осіб 1887 року, 121 000 — 1897 року, 218 500 — 1912 року, і «майже 40 %» жителів були євреями. За переписом 1926 року євреї становили 26,7 % з 232 900 жителів.

Цифри в джерелах різняться

Про заснування міста й кількість євреїв джерела пишуть по-різному.

Чому рік заснування міста різниться, жодна зі статей не пояснює. Багато цифр — оцінки або посилання на інші дослідження, а для деяких джерело в статті не вказано.

Музей у центрі

У центрі розміщено музей «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні». За сайтом громади, музей відкрито 16 жовтня 2012 року; він представляє історію євреїв України і Голокост, приділяючи особливу увагу історії громади Катеринослава — Дніпропетровська — Дніпра. Під час німецької окупації, що почалася в серпні 1941 року, євреїв цього міста масово вбивали. Про Бабин Яр у Києві — стаття про Бабин Яр у Києві.

Громада з 1990 року

За сайтом громади, після Другої світової війни і до 2000 року єдиною діючою синагогою міста була невелика будівля на вулиці Коцюбинського («Мала синагога»). Сайт пише, що справжнє відродження громади почалося з приїздом до міста посланця Любавицького Ребе рабина Шмуеля Камінецького та його дружини. Далі, як перелічує сайт за роками, 1991 року відкрито єврейську школу, 2000 року реконструйовано й повернуто будівлю синагоги «Золота Роза», 2002 року відкрито будинок для літніх людей, 2003 року — дитячий освітній центр.

За статтею YIVO, 1998 року створено й зареєстровано Єврейську громаду міста Дніпропетровська, а Камінецький став її виконавчим керівником. Стаття також пише, що в березні 1999 року хабадське «Об’єднання юдейських релігійних громад» зареєструвало це місто своїм осідком. Любавицький Ребе Менахем-Мендл Шнеєрсон з 1909 року провів у цьому місті дитинство й юність, а його батько Леві-Іцхак був рабином міста (сайт громади). Про початки хасидизму в Україні — стаття про Баал-Шем-Това і хасидизм.

Приїзд — 1990 чи 1991 рік?

Коли Камінецький приїхав до міста, джерела подають із різницею в рік. Сторінка «Історія синагоги» на сайті громади пише «у червні 1990 року», а стаття YIVO — «1991 року зі США приїхав народжений в Ізраїлі любавицький рабин Шмуель Камінецький». У цій статті ми не вибираємо між ними й наводимо обидві дати.